吳孔德在創(chuàng)作中。

　　吳孔德的根雕作品《老子》。

　　在法國(guó)巴黎，吳孔德向嘉賓介紹黃花梨根雕作品《觀硯問(wèn)道》。 本組圖片均由受訪者提供

　　編者按

　　今年是中法文化旅游年。

　　“你好！中國(guó) 陽(yáng)光海南”國(guó)際影像展暨海南旅游文化推介活動(dòng)近日在法國(guó)巴黎舉行，300多件獨(dú)具海南風(fēng)情的影像作品和非遺工藝品亮相巴黎。其中，海南根雕作品《觀硯問(wèn)道》、來(lái)自昌江石碌鎮(zhèn)水富村的牛皮凳吸引了國(guó)際友人的目光。

　　它們?nèi)绾伪粍?chuàng)作出來(lái)？背后有著怎樣的故事呢？

　　凝神遠(yuǎn)望的蘇軾衣衫寬松，胡須飄逸，手捧一方硯臺(tái)，眼神深邃而有力……這是中國(guó)工藝美術(shù)大師吳孔德的黃花梨根雕作品《觀硯問(wèn)道》，于細(xì)微之處還原了一個(gè)性情灑脫、睿智大氣的蘇軾形象。

　　這一作品日前在法國(guó)巴黎亮相，吸睛無(wú)數(shù)。世界旅游組織特別顧問(wèn)瑪麗-皮埃爾·布歇-奧利耶女士對(duì)這件作品反復(fù)品味，在她看來(lái)：“海南黃花梨木頭與蘇軾形象完美融合，體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美?！?/p>

　　沉浮海南根雕界多年，吳孔德與黃花梨的緣早已濃得化不開(kāi)?！按蠹叶贾篮Ｄ宵S花梨這樣的上等木料，我希望通過(guò)根雕技藝，為海南的木料賦予文化內(nèi)涵，推動(dòng)根雕作品成為海南自貿(mào)港一張亮麗的文化名片?！眳强椎抡f(shuō)。

　　一把刻刀讓朽木煥發(fā)新生

　　法國(guó)巴黎，當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月8日，“你好！中國(guó) 陽(yáng)光海南”國(guó)際影像展暨海南旅文推介活動(dòng)在巴黎東方中心舉行，現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置了陽(yáng)光海島、雨林精靈等圖片展區(qū)，同時(shí)還有黎族服飾、黎族織錦、椰雕、貝雕等200余件海南特色非遺展品悉數(shù)亮相。

　　在現(xiàn)場(chǎng)，除了《觀硯問(wèn)道》，吳孔德還帶來(lái)了根雕作品《老子》，凝神閉目的老子形象穩(wěn)重端莊，似乎在訴說(shuō)著大道至簡(jiǎn)。法國(guó)藝術(shù)家雷米·阿隆先生認(rèn)為：“通過(guò)藝術(shù)作品跨時(shí)空探討中國(guó)傳統(tǒng)文化，這種感覺(jué)很奇妙?！?/p>

　　作品見(jiàn)匠心。這些根雕作品，透著古樸大氣，盡顯雕刻工藝的非凡。而吳孔德的根雕故事，就如同眼前這些由朽木蛻變而成的藝術(shù)品一般，閃耀著獨(dú)有的光芒。

　　來(lái)自浙江麗水的吳孔德，身上洋溢著江南水鄉(xiāng)的靈氣。20世紀(jì)80年代，盆景產(chǎn)業(yè)熱度漸起，吳孔德開(kāi)始學(xué)習(xí)根雕。雖毫無(wú)藝術(shù)基礎(chǔ)，但好學(xué)、肯學(xué)又勤于鉆研的吳孔德很快就上了手。

　　縱觀吳孔德這些年創(chuàng)作的根雕作品，包羅萬(wàn)象，卻尤以人物為主。在他的刻刀下，誕生了端莊威嚴(yán)的佛像、表情夸張的羅漢、靜心冥思的達(dá)摩、充滿禪意的王維、性情灑脫的蘇軾、才華橫溢的李白、剛烈耿直的屈原……無(wú)一不立體傳神、活靈活現(xiàn)。

　　“根雕要善于鉆研?！泵恳粋€(gè)靈感迸發(fā)的背后，都是吳孔德對(duì)歷史人物的熟稔于心，他細(xì)心揣摩思量人物不同時(shí)期的性格和靈魂，甚至把歷史人物當(dāng)成朋友一般去了解，與人分享交流?！皠?chuàng)作中，要試圖與人物對(duì)話，讓人物在枯木之上復(fù)活蘇醒?！?/p>

　　扎扎實(shí)實(shí)的從藝之路讓吳孔德這些年獲得了不少榮譽(yù)，如國(guó)家一級(jí)技師、中國(guó)工藝美術(shù)大師、海南黃花梨家具制作技藝非遺項(xiàng)目傳承人等。

　　讓海南根雕走上更大舞臺(tái)

　　“根雕講究三分人工，七分天成?！眳强椎陆忉屨f(shuō)，所謂七分天成，指的是木材，根雕應(yīng)體現(xiàn)材料的美，尊重根材的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。愛(ài)根雕的人都知道，南國(guó)有嘉木，自古名貴木材都生長(zhǎng)在熱帶，海南有黃花梨、陰沉木、沉香木、坡壘木、紅椆木、粗榧木等。

　　“海南的木材質(zhì)量普遍較好，毛孔細(xì)膩、不易裂開(kāi)，敲打起來(lái)能聽(tīng)到清脆的‘咚咚’聲?！?005年，吳孔德在同行推薦下來(lái)到海南，自此被海南這片木材的沃土深深吸引，開(kāi)啟根雕人生的新篇章。

　　讓吳孔德頗為驕傲的作品《凝思》，就是用海南黃花梨做成的?！斑@是一塊爛掉了的海南黃花梨，一開(kāi)始大家都沒(méi)有創(chuàng)作思路，卻又不愿意舍棄這塊珍貴木料?！眳强椎陆?jīng)常想，究竟怎樣才能用好它，最終決定利用壓縮變形的技法雕刻一個(gè)全新的蘇軾形象。

　　還有作品《無(wú)心為宗》，也是吳孔德利用廢棄船木進(jìn)行創(chuàng)作的。作為海南船木雕刻的開(kāi)創(chuàng)者，他大膽探索變廢為寶，賦予了船木新的生命。“別人做到的我要做到，別人做不到的我也要做到，這是我的藝術(shù)追求。”

　　在吳孔德看來(lái)，木材上好的根雕作品價(jià)值自然不菲，但更有價(jià)值的作品，更看重創(chuàng)新創(chuàng)意。“創(chuàng)作更多具有海南民俗民風(fēng)的作品是我接下來(lái)努力的方向?！?/p>

　　這些年來(lái)，為了傳播、振興傳統(tǒng)工藝，吳孔德走進(jìn)高校任教，招收徒弟，傳授技藝，培養(yǎng)了多名南海工匠和省級(jí)工藝美術(shù)大師。與此同時(shí)，他多次帶著作品參加各種展會(huì)，還曾獲得第十四屆深圳文化創(chuàng)意博覽會(huì)最高創(chuàng)意獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，讓海南根雕走上更大舞臺(tái)。

　　“用海南的木料也好，雕刻海南的文化主題也好，我希望具有海南特色的根雕可以為更多人所知。”吳孔德說(shuō)，希望通過(guò)自己的努力，帶動(dòng)更多人做好海南的木藝產(chǎn)業(yè)，做出海南特色、講好海南故事、傳播中華文化。

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