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“蘇氏家教”如何影響當(dāng)下社會(huì)?學(xué)者:潛移默化潤物無聲

2023年02月27日21:21 | 來源:人民網(wǎng)-海南頻道
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彭桐講述“東坡的家教”。主辦方供圖

人民網(wǎng)???月27日電 (李學(xué)山)眾所周知,“三蘇”(蘇洵和蘇軾,蘇轍父子三人)在宋代文學(xué)史上有著重要位置,而在海南蘇學(xué)研究者彭桐看來,由“三蘇”衍生出的“蘇氏家教”也值得深入探討。在2月26日舉辦的“海南群眾文化大講壇”第127期講座上,其將蘇東坡當(dāng)年教子育人的言行、思想與當(dāng)代社會(huì)的一些現(xiàn)象和思想進(jìn)行對(duì)照解析,讓人既發(fā)現(xiàn)蘇氏家風(fēng)吹拂中人才輩出的文化密碼,也窺看到蘇氏“耕讀傳家久,詩書繼世長”的奧秘,還能領(lǐng)略到蘇東坡人格、胸懷和相關(guān)存世文字的無窮魅力。

在當(dāng)天的講座中,彭桐以《蘇東坡的家教和當(dāng)代風(fēng)尚》為題,暢談了千年英雄蘇東坡所接受的家教及其家風(fēng)傳承的方方面面,講述了其父母良好的言傳身教對(duì)蘇東坡成長、成才和心懷天下、為國為民、成為一個(gè)有氣節(jié)、懂樂趣、會(huì)生活、熱愛生命與大自然等所起到的重要作用。他重點(diǎn)對(duì)“蘇氏家教”進(jìn)行了多方面探尋,讓人感受到宋代一個(gè)和睦而富有能量的家庭及其優(yōu)良家風(fēng)對(duì)當(dāng)世和后世所產(chǎn)生的巨大影響。他由蘇東坡紹圣四年(1097)抵達(dá)海南島之前寫給廣州太守王古的一封信講起,講到東坡之家風(fēng)的特別和與現(xiàn)代人觀念相契合、甚至有所超前之處,“東坡留手書給兒子,說‘死則葬海外,生不契棺,死不扶柩’,展現(xiàn)了他的移風(fēng)易俗的精神和超脫的生死觀”;由蘇東坡在黃州實(shí)行計(jì)劃開支采取“房梁掛錢法”進(jìn)行日常消費(fèi),講到東坡如何在困境中通過精打細(xì)算而手有盈余,在“痛自節(jié)儉”中顧家養(yǎng)命的同時(shí),深悟“惜福”“養(yǎng)氣”之道,“蘇東坡一生都反對(duì)奢侈和鋪張浪費(fèi),他為兒孫做榜樣的節(jié)儉及其相關(guān)實(shí)踐,體現(xiàn)了他具有崇高的美德”。

除了講述蘇東坡的移風(fēng)之教、節(jié)儉之教,彭桐還以東坡的文字為例證,詳細(xì)解讀了東坡母親程氏、父親蘇洵以身作則,對(duì)他和弟弟蘇轍所進(jìn)行的愛心之教、大節(jié)之教和自然之教,以及這些潛移默化的教育對(duì)兄弟倆在勤奮讀書、奮發(fā)有為、愛護(hù)生態(tài)和樂于助人、為民辦事、不怕挫折、始終樂觀向上等方面所起到的重要作用,以及對(duì)他們的世界觀、價(jià)值觀、審美觀的形成所起到的良好引導(dǎo)作用。

據(jù)悉,為更好地豐富海南省群眾的精神文化生活,自2014年開始,海南省群眾藝術(shù)館開始在海南省歌舞劇院文體廣場(chǎng)舞蹈園地推出“海南群眾文化大講壇”公益講座活動(dòng),每期圍繞群眾需求,精心挑選講座主題,推出了涉及文化藝術(shù)、收藏鑒賞、非遺保護(hù)、健身養(yǎng)生、休閑時(shí)尚、旅游文化、社風(fēng)家風(fēng)類等多個(gè)百姓關(guān)心和喜愛的主題講座,受到了廣大群眾的喜愛。

“海南群眾文化大講壇”活動(dòng)由海南省旅游和文化廣電體育廳指導(dǎo),海南省群眾藝術(shù)館主辦,海南省藝術(shù)研究所、海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、海南文化體育公園管理中心等協(xié)辦。

(責(zé)編:劉瀚濤、席秀琴)

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