4月27日在成都王府井科華店某武館,綜合格斗教練徐曉東僅僅用了20多秒KO了雷公太極創(chuàng)始人魏雷。綜合格斗“完爆”傳統(tǒng)武林人士,成為五一小長(zhǎng)假網(wǎng)絡(luò)刷屏的話題。 隨后,得勝的徐曉東開始升級(jí)各種挑戰(zhàn),通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等各種媒體“喊話”,自稱“武林打假第一人”的他愿意接受各種挑戰(zhàn),只為讓武林的騙子們無法遁形。徐曉東犀利的言語甚至驚擾了“功夫皇帝”李連杰。
徐曉冬表示,自己目前所做的,其實(shí)“是正義的事情”,他想要“把武林圈子里那些坑蒙拐騙的家伙全都揪出來”,“要把他們?nèi)坎鸫!?
我從小就是武癡,之前一直以為傳統(tǒng)武術(shù)都是真的,所以我當(dāng)時(shí)看到他們都挺尊敬的,見誰都喊老師,當(dāng)初我喊雷雷都是喊的“雷老師”。結(jié)果,我有一天發(fā)現(xiàn),我崇拜了那么多年的東西,全是騙人的,你說我該怎么辦?我只能說,我上當(dāng)了好多年,我要打回來。
中國傳統(tǒng)武術(shù)能打點(diǎn)的還是有,不過都是些小拳。比如詠春,八極拳,通背拳這些,其他都是扯淡,像什么太極啊,形意啊這些,沒什么用。關(guān)于少林寺,其實(shí)還是有點(diǎn)水準(zhǔn)的,畢竟他們現(xiàn)在練的也是散打,散打是真管用,但傳統(tǒng)武術(shù)……哼。
路飛不會(huì)飛丶丶:中國武術(shù)就是個(gè)笑話
劉小俊JS:太極拳是練嘴的?如果光斗嘴,雷雷一人能敵萬人~
安祥妙法:應(yīng)該打假!支持東哥打假!武林都造假,還講什么武德啦、養(yǎng)生啦?修心養(yǎng)性! 輸贏不是問題,造假就違背武德了!
戰(zhàn)神皇帝冉閔:中國武術(shù)是一門語言藝術(shù),講究說學(xué)逗唱。
只求不再異常:支持打假!我只想讓那些騙子走投無路,最后變成廣播體操。
醒著做夢(mèng)zzzzzz:中國功夫 都是花拳繡腿蒙自鄭琨:該打假了,太極被騙子搞爛了
趙澤恩--:中國功夫現(xiàn)在講究的是說,學(xué),逗,唱
海賊王主題冰淇淋:太極是以柔克剛 四兩撥千斤 用緩慢的形式給對(duì)手帶來內(nèi)傷 100年內(nèi)必死
這幾天,號(hào)稱MMA(綜合格斗)狂人的徐曉冬只花了10秒不到就完勝雷公太極創(chuàng)始人魏雷的視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅。徐曉冬聲稱要在15天內(nèi)挑戰(zhàn)中國武術(shù)的各大掌門,甚至要和中國拳王鄒市明“跨界打一場(chǎng)”。毫無疑問的是,不管最終結(jié)果如何,傳統(tǒng)武術(shù)尷尬地被推到了風(fēng)口浪尖。
太極拳真這么不堪一擊嗎?產(chǎn)生這樣的懷疑的人并不在少數(shù),伴隨著這個(gè)視頻傳播的還有對(duì)太極拳、傳統(tǒng)武術(shù)套路“花拳繡腿”、“不實(shí)用”的質(zhì)疑。著名影星李連杰,曾獲得武術(shù)套路全國冠軍,他在銀幕上也時(shí)常扮演中華武功高強(qiáng)的傳統(tǒng)武術(shù)傳人的角色,他認(rèn)為太極拳并非人們看到的那么羸弱。
格斗PK傳統(tǒng)武術(shù),這個(gè)命題從一開始就存在一大硬傷,那就是現(xiàn)代搏擊是完全有別于傳統(tǒng)武術(shù)的訓(xùn)練和競(jìng)技體系,兩者在賽場(chǎng)上根本無法較量。更何況技擊項(xiàng)目各有千秋,原本就不存在哪個(gè)技擊項(xiàng)目一定是最強(qiáng)的說法,就像柔道與拳擊的擊打能力沒有可比性、摔跤與跆拳道也沒法分個(gè)誰弱誰強(qiáng)一樣。徐曉冬擊倒魏雷,只能說明是這兩個(gè)人之間的勝負(fù),而無法以此證明MMA就比傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)。
盡管在武俠小說、影視作品里經(jīng)?吹斤w檐走壁、武功高強(qiáng)的人物,不過,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知基本上已經(jīng)把其中的技擊功能剝離出來。 ,傳統(tǒng)武術(shù)門派眾多,就足以說明傳統(tǒng)武術(shù)具有技擊功能。傳統(tǒng)武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),人們最初練習(xí)武術(shù)主要目的是為了防身或者攻擊對(duì)手,只不過現(xiàn)在技擊功能已經(jīng)退化甚至消失了。
“太極拳還能打?”在絕大多數(shù)人眼里,太極拳輕緩、慢悠,習(xí)練者老年人居多,只是一個(gè)健身項(xiàng)目,根本不可能產(chǎn)生像電影《太極張三豐》里的殺傷力。武術(shù)項(xiàng)目種類繁多,但絕大多數(shù)武術(shù)都和太極拳一樣,如今已經(jīng)僅剩健身和表演功能。國內(nèi)舉辦的傳統(tǒng)武術(shù)展示會(huì)、武術(shù)比賽數(shù)不勝數(shù),但往往都沒有對(duì)抗性,缺乏像拳擊、格斗、跆拳道等體育項(xiàng)目的近身搏擊。
這場(chǎng)“約架”引發(fā)的影響巨大,隨著當(dāng)事雙方在接下來的時(shí)間接連接受多家媒體采訪,事態(tài)的真相也陸續(xù)得以還原。這本也不算什么事,但由于在徐曉冬的口中,被稱為“騙子”的并不止“太極雷雷”一個(gè)人,陳家溝太極拳傳人、太極實(shí)戰(zhàn)冠軍,以及少林寺武僧都是“騙子”,這還不算,他還認(rèn)為中國功夫就是花拳繡腿、不能打,太極都是騙人的等等。
中國武術(shù)協(xié)會(huì)稱,武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性的功能價(jià)值,包含套路、散打等多種運(yùn)動(dòng)形式,傳統(tǒng)武術(shù)是武術(shù)之根,具有廣泛群眾基礎(chǔ)和社會(huì)影響,在助力全民健身國家戰(zhàn)略、服務(wù)“健康中國”建設(shè)中發(fā)揮著重要作用,同時(shí)在傳承中華傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自信、推動(dòng)“文化走出去”、增強(qiáng)國家軟實(shí)力等方面也具有獨(dú)特作用,國際影響力不斷增強(qiáng),需要更好地傳承與弘揚(yáng)。
但由于傳統(tǒng)武術(shù)種類繁多,僅國家正式認(rèn)定的拳種就有129種,在民間傳習(xí)過程中,確實(shí)出現(xiàn)一些亂象,需要進(jìn)一步規(guī)范和管理。對(duì)個(gè)別虛假、違規(guī)、違法行為,公眾應(yīng)按照規(guī)范程序報(bào)相關(guān)部門,由相關(guān)部門進(jìn)行處理,不能以“打假”的名義進(jìn)行有違武德、涉嫌違法的“約架”行為,更不能好勇斗狠、惡意炒作。
隨著武俠小說和影視功夫明星的深入人心,中國傳統(tǒng)武術(shù)的技擊屬性卻在文學(xué)、影視作品中被過分夸大,甚至把傳統(tǒng)武術(shù)推到了神化的境地。
對(duì)于中國傳統(tǒng)武術(shù)能不能“打”的問題,中國武術(shù)協(xié)會(huì)副主席、北京武術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副主席、北京人文大學(xué)武學(xué)院院長(zhǎng)吳彬表示,作為技擊項(xiàng)目的武術(shù),一定能打。但是,武術(shù)的技擊屬性在近半個(gè)世紀(jì)以來不斷弱化。這其中有很多歷史的原因,比如,在很長(zhǎng)時(shí)間里,技擊武術(shù)被認(rèn)為是引發(fā)社會(huì)不安定的因素,因而不被推崇;加之,傳統(tǒng)武術(shù)存在與發(fā)揚(yáng)的一些外部環(huán)境逐漸消失,如家族部落、鄉(xiāng)社村寨抵御外敵的需要、地方維護(hù)治安的需要、個(gè)人自保防身的需要等都不復(fù)存在,因而武術(shù)的技擊屬性不斷衰減。與此同時(shí),武術(shù)的養(yǎng)身、健身屬性又在不斷強(qiáng)化,以至于如今傳統(tǒng)武術(shù)習(xí)武、練武之人主要是中老年人。
徐曉冬不到10秒KO雷公太極創(chuàng)始人的視頻,這幾天火爆了網(wǎng)絡(luò)。號(hào)稱是MMA(綜合格斗)狂人的徐曉冬打出了為中國傳統(tǒng)武術(shù)“去偽存真”的旗號(hào),甚至準(zhǔn)備在15天內(nèi)挑戰(zhàn)中國武術(shù)的各大掌門。 不管最終結(jié)果如何,毫無疑問的是,徐曉冬把自己炒火了,而中國傳統(tǒng)武術(shù)繼2012年的“閆芳隔空打人”事件之后,又一次遭到羞辱。 記者近日采訪了多位武術(shù)界人士,得到的共識(shí)是,中國武術(shù)自身存在的問題給了外界炒作的機(jī)會(huì),要避免這樣的炒作,還中國武術(shù)一個(gè)良性、積極的外部發(fā)展空間,最關(guān)鍵是還是中國武術(shù)自身的激濁揚(yáng)清。
首先,對(duì)于中國傳統(tǒng)武術(shù)能不能打的問題,毋庸置疑,作為技擊項(xiàng)目的武術(shù),一定能打。但是,武術(shù)的技擊屬性近半個(gè)世紀(jì)以來不斷弱化。
其次,中國傳統(tǒng)武術(shù)的技擊屬性在文學(xué)、影視作品中被過分夸大,對(duì)公眾的誤導(dǎo)嚴(yán)重。不可否認(rèn),武俠小說、功夫影片為宣傳、推廣武術(shù)發(fā)揮了巨大作用,但也把傳統(tǒng)武術(shù)推到了神乎其神的境地。
第三,被“神化”的中國傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)于公眾來說充滿神秘感,但在中國傳統(tǒng)武術(shù)界內(nèi)部,卻有一股力量希望強(qiáng)化這種神秘感。
第四,武術(shù)的技擊能力并不凌駕于其他技擊項(xiàng)目之上。就像柔道與拳擊的擊打能力沒有可比性、摔跤與跆拳道也沒法分個(gè)誰弱誰強(qiáng)一樣,技擊項(xiàng)目各有特點(diǎn),原本就不存在哪個(gè)技擊項(xiàng)目一定是最強(qiáng)的說法。
屢屢發(fā)生的羞辱事件,已把中國傳統(tǒng)武術(shù)逼到了退無可退、改革迫在眉睫的懸崖邊。消除神秘感,以現(xiàn)代體育模式構(gòu)建透明、公正、標(biāo)準(zhǔn)化的項(xiàng)目發(fā)展體系,是中國傳統(tǒng)武術(shù)的當(dāng)務(wù)之急。中國傳統(tǒng)武術(shù)的未來,既不能寄托于以“入奧”為導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)競(jìng)技性的競(jìng)技武術(shù),也不能完全依賴于自生自滅、一盤散沙的現(xiàn)有傳統(tǒng)武術(shù)格局。中國傳統(tǒng)武術(shù),需要在保持門派林立、百家爭(zhēng)鳴、項(xiàng)目發(fā)展多樣性的同時(shí),提煉出項(xiàng)目精髓和文化共性作為中國傳統(tǒng)武術(shù)的基本章法、準(zhǔn)則,在此基礎(chǔ)之上,以現(xiàn)代、科學(xué)的教育方式,把傳統(tǒng)武術(shù)與青少年的人格、品德、體質(zhì)和傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合;以標(biāo)準(zhǔn)化、協(xié)會(huì)化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展方式,搭建傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行技擊屬性恢復(fù)和發(fā)掘、師資培訓(xùn)、賽事體系的平臺(tái),讓傳統(tǒng)武術(shù)這一中國國粹,真正具備一國之粹的發(fā)展條件和環(huán)境。